在科学上神一般存在的爱因斯坦，提供给了我们一个真正可以崇拜一个人的机会（这样的机会并不多），在他那里我们可以毫无顾忌的惊讶和自豪于人类的理性智慧所能达到的高度。像爱因斯坦一样伟大的人物往往都有共通的地方。并不是说他们的聪明、勤奋，和通向伟大的过程中的种种艰辛。我想说的是，伟大的人物，不管是从事何种事业，在他到达伟大以后，往往都会随之对整个的宇宙人生有了某种深刻的洞见。这种洞见在各种不同的伟大人物那里可能并不全然相同，但其中的深刻却是共通的。这种深刻的见解，也就成为了全人类的共同的宝贵财富，让你我何其有幸，可以借由他们来扫除蒙昧。

所以就有了这本小书。作为科学家的爱因斯坦不谈物理，来跟我们聊聊社会人生，同样振聋发聩。

相信自然界存在一种包罗万象的根本规律，这种观点本身也是建立在某种信念之上。

当这个世界不再能满足我们的愿望，当我们以自由人的身份对这个世界进行探索和观察的时候，我们就进入了艺术和科学的领域。如果用逻辑的语言来描述所见所闻的身心感受，那么我们所从事的就是科学。如果传达给我们的印象所假借的方式不能为理智所接受，而只能为直觉所领悟，那么我们所从事的便是艺术。两者有一个共同之处，那就是对于超越个人利害关系和意志的事物的热爱和献身精神。

如果一个人不必靠从事科学研究来维持生计，那么科学研究才是绝妙的工作。一个人用来维持生计的工作应该是他确信自己有能力从事的工作。只有在我们不对其他人负有责任的时候，我们才可能在科学事业中找到乐趣。

你我这种人虽然同所有人一样到时候都会死亡，但不管我们活多久我们都不会衰老。我是说，在这个我们所降生于其间的伟大的神秘世界面前，我们永远是充满好奇心的孩子。这就在我们同人世间所有那些不能令人满意的东西之间隔开了一定的距离。这并不是什么微不足道的小事。

瓦尔特 怀特：“通向人类的真正伟大的道路只有一条－那就是历尽剑仙苦难的道路。如果这种苦难是由于囿于世俗传统的社会的盲目和庸俗所造成的话，那么它往往使弱者产生盲目的仇恨，而强者则因此产生高尚的到的力量，这是一种人间罕见的巨大力量。“

自古至今，领袖们之所以能够掌权并不是凭借他们的思维和决策能力，而是凭借他们的号召力、说服力和利用同伴们的缺点的能力。

宽容就是对于那些习惯、信仰、趣味与自己相异的人的品质、观点和行动作恰如其分的评价。。。。。。最重要的宽容就是国家与社会对个人的宽容。为了确保个人自身发展所不可缺少的安全，国家当然是必要的。但如果国家变成主体，个人却沦为唯命是从的工具，那么所有好的价值就全部丧失了。必须先砸碎磐石然后才能长出树木，必须先松土然后植物才能茁壮成长。同样，只有在人类社会达到足够的开放水平、个人能够自由发展自己能力的时候，人类社会才能取得有价值的成就。

大约每个人都想要长生不老，不过说句讨人嫌的话，大多数人可能都不太必要。智慧这东西并不是就一定随着年龄增长而增加的，更何况我们的后代们还都在那里虎视眈眈的等着我们腾出位置。不过假如有这样长生不老的机会而这机会有限的话，我愿意投爱因斯坦一票－－有了他，这个世界才会更明白些，而有我，大多也就是多吃碗饭而已，实在是没有太多益处。