2021 (1)
2020 (2)
2019 (10)
- 与简书的渊源
- 不要
- 为了理解“华为封锁”
- 案中案和其他-读安东尼· 霍洛维茨《喜鹊谋杀案》
- 病中的感悟-读基辛格《论中国》
- 读扶霞·邓洛普《鱼翅与花椒》
- 它若早日倒闭,我必鞭炮齐鸣
- 一曲《小河淌水》
- 个人学术网站和博客介绍
- 自建博客开张了
2018 (3)
2017 (2)
2016 (13)
- 牵强的伦理探讨 读东野圭吾《秘密》
- 一些杂感随想
- 《隐形冠军》之专注和全球化
- 《legal High 2014 Sp》观后感
- 几个书影短评
- 怀念伦敦--读海莲•汉芙《查令十字街84号》
- 一点教育和社会方面的反思--读詹姆斯•法隆《天生变态狂》
- 百度有莆田系,京东也有**系?
- 创新创业与大数据-读涂子沛《大数据》
- 一个女人的离开
- 《帷幕》之幕
- 上瘾五万年--读戴维•考特莱特《上瘾五百年》
- 《唐山大地震》观后感
2015 (12)
- 何必“光盘”
- 自我•创造•集体--读安•兰德《源泉》
- 叔本华《人生的智慧》读书笔记
- 拐卖儿童者死刑!?
- 论“名言”在科学和人文领域的不同地位—兼谈引用作为论证方法的有效性
- 不要“节约”
- 柴静《穹顶之下》观后感:表达和传播的角度
- 废除制度性歧视的“向前一步”—读桑德伯格《向前一步》
- 闲想和闲话
- 几点启示 读史蒂文·约翰逊《伟大创意的诞生》
- 年度读书小结
- 一些奇怪的事情
2014 (53)
- 内向者的互联网
- 开明专制的胜利 读黄铁鹰《海底捞你学不会》
- 情种、美食和创造力
- 莫扰人清静
- 孤独的种类
- 群氓的微博
- 臭皮匠与诸葛亮
- 故事和逻辑:兼谈于丹《论语》心得
- 《平凡的世界》里的农村
- 红梅独自开
- 《平凡的世界》重听记
- 看侠不看武
- 为什么借出的东西容易坏?
- 理科和文科:科学与艺术
- 专注与机会成本
- 武侠 Vs 宫斗:选择何种社会
- 草地、书、飞机、马来人和松鼠
- 偷得浮生半日闲
- 算命、法律和信用
- 伪“某0后”
- 理解内向
- 为什么中国没有生产力工具
- 机会均等和信息公开
- “物有所值”两解
- 爱情与永生二选一
- 矮穷丑与某个阶级的萌芽
- 读书的发展
- 为什么要拍照
- 纯粹智力的乐趣和美-读西蒙辛格《费马大定理》
- “北卡罗莱纳州诉潘德哥拉丝案”与教师权威
- 服务还是产品
- 再说“温馨提示”
- 强迫的“温馨”
- 有格调的量化自我-读格拉宁《奇特的一生》
- 需要更好的作品-读丁燕《工厂女孩》、张彤禾《打工女孩》
- 中国式情商
- 成人世界的教育-《满秋》观感
- 吐几个高端的槽
- 发展中与发达的硬件差别
- 阿诺德·汤因比《人类与大地母亲》读书笔记
- 互联网金融时代的中国式傲慢
- 作为媒介的文字
- 工具的作用
- 彼得德鲁克《卓有成效的管理者》读书笔记
- 怎么就到了t 谈谈云存储
- Chrome设备用作老人机
- Chrome Os的破坏性创新
- 谈谈电子书阅读(器)
- 如何让你的观点success 读奇普·希思、丹·希思《让创意更有黏性》
- 破坏性创新-读克莱顿•克里斯坦森《创新者的窘境》
- “知道”的乐趣-读比尔·布莱森《万物简史》
- 年度读书小结
- 理解的维度
2013 (49)
- 哈耶克《通往奴役之路》读书笔记
- 那些唱歌跳舞的老头老太们
- 中国的金钱能买什么-读秦晖《共同的底线》、桑德尔《金钱不能买什么》
- The Candle Problem和科研奖励
- 艺术的理解
- 创造性的和勇敢无畏的-读戴维·伯恩斯坦《如何改变世界-社会企业家与新思想的威力》
- 火车学生票与社会公平
- 星巴克要理解央视的苦衷
- 当我读书时我在读什么
- 为什么写书评
- 一些随想(社会问题)
- 愿他永生-读杜卡斯&霍夫曼《爱因斯坦谈人生》
- 罗纳德·科斯《变革中国》读书笔记
- 理解设计-读唐纳德·诺曼《设计心理学》
- 伪“个人主义”的年轻人--读阎云翔《中国社会的个体化》
- 懒评中国文化 读梁漱溟《中国文化的命运》
- 凯文·凯利《失控》《技术元素》读书笔记
- 让我们奔向死亡 读斯蒂芬·奥斯泰德《揭开老化之谜》
- 少了点什么? 读晏礼中《别处生活》
- 复杂表观和简单规律 读约翰·葛瑞本《深奥的简洁》
- 多样性和复杂性 读雅各布斯《美国大城市的死与生》
- 渴望真实 读柴玲《看见》
- 理解媒介 读尼尔·波兹曼《娱乐至死》
- 设计、艺术、技术、科学和其他 读原研哉《设计中的设计》
- 新闻客观性的争议 读迈克尔·舒德森《发掘新闻》
- 信息传播杂谈 读赫伯特·甘斯《什么在决定新闻》
- 创造性是人类精神文明的基因突变 读奇凯岑特米哈伊《创造性》
- 疼痛与快乐 读保罗·布兰德《疼痛:无人想要的礼物》
- 初值敏感性 读大卫·吕埃勒《机遇与混沌》
- 九论《甄鬟传》
- 杰里·科因《为什么要相信达尔文》读书笔记
- 带偏见的经典 读古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
- 笑傲江湖之《请你原谅我》
- 宗教与自由 读罗素《我为什么不是基督徒》
- 杂谈 读梭罗《瓦尔登湖》
- 阿伦森《社会心理学》读书笔记
- 理解不同文化 读斯诺《两种文化》
- 自由选择 读弗里德曼《自由选择》
- 不平等的童年 读肖雪慧《公民社会的诞生》
- 也谈大数据 读维克托•迈尔•舍恩伯格《大数据时代》
- 无题 读黄树民《林村的故事》
- 幸福也不过如此吧 读李娟《冬牧场》
- 闲谈礼物 读阎云翔《礼物的流动》
- 还是喜欢读李娟 读舒飞廉《飞廉的村庄》
- 人际关系变更 读林耀华《金翼》
- 某个人的“常识” 读梁文道《常识》
- “群众运动的圣经”–读埃里克·霍弗《狂热分子》
- 斯塔夫里阿诺斯《全球通史》读书笔记
- 年度读书小结
2012 (23)
- 闲侃《温州一家人》
- 直接和间接的讲道理
- 社会学家们的失语 读陈桂棣、春桃《调查背后》
- 儒教中国 读辜鸿铭《中国人的精神》
- 民族性格的变迁 读亚瑟·亨·史密斯《中国人的性格》
- 自私的中国人 读柏杨《丑陋的中国人》
- 鲜活而单薄的贫穷农村‘个人史’ 读爱新觉罗•蔚然《粮民》
- 没必要写出来的书 读张新颖《读书这么好的事》
- 和程老师:价值观、选择自由和科研待遇
- 我佛问答
- 阿勒泰的精灵(续)
- 阿勒泰的精灵 读李娟《我的阿勒泰》
- “增进理解力”的阅读 读艾德勒《如何阅读一本书》
- 可爱的小豆豆 读黑柳彻子《窗边的小豆豆》
- 人类还在进化吗?
- 《一朵桔梗花》的灭亡美学
- 《我可能不会爱你》的消极论
- 人类学游记 读奈吉尔•巴利《天真的人类学家》
- 死亡的科学怨念 读雷蒙德·a·穆迪《死亡回忆》
- 《白夜行》的社会解读
- 读书笔记 《枪炮、病菌与钢铁》
- 不是写给读者看的书 读杨绛《我们仨》
- 如何幸福 读贝特兰・罗素《幸福之路》